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长沙四咏 其四

明代薛瑄

明时持节按湖南,泽国风烟到自谙。客舫尽应依水市,人家多是住山岚。

三苗已见华风远,五岭应知圣泽覃。廊庙只今登俊彦,不劳词赋吊湘潭。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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杨柳枝词五首

唐代姚合

黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。
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寻阳紫极宫感秋作

唐代李白

何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。
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冬至后雪

宋代葛立方

客寐失通宵,寒声动泬寥。
云容颓玉宇,雪阵搅层霄。
点点楷灰落,亭亭柳絮飘。
文窗斜击纸,老树巧装条。
堕领筛寒髻,凌波洒碧绡。
风狂初索索,雨细渐漉漉。
入酒应愁冻,当炉觉易消。
萧森声势密,飘瞥路岐遥。
蓑冷翁仍钓,山迷客罢樵。
裁纫铺缟素,修月层琨瑶。
市小琼楼合,时和玉烛调。
三章歌睿制,五板贺寒朝。
吠犬惊南岭,骑驴忆灞桥。
终南忧压脑,少室炫齐腰。
嗟我星霜老,经时鬓发凋。
摘蔬和冻煮,收叶带苏烧。
路滑难求马,衣单悔贳貂。
暖寒谁扫径,莫负紫金蕉。
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又次嘉猷韵

明代余继登

逢君不惜醉,非是酒肠宽。屈指怜吾党,晨星渐渐残。

有怀聊共适,相慰且加餐。追忆当年别,能无此日欢。

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艋川登眺

清代林占梅

溪流浩淼势争奔,狮象交牙锁海门。沃野辟成香稻界,群峰环护绿篁村。

楼台傍岸闾阎壮,樯楫迷津贾客喧。别有幽栖山水趣,江南而外漫同论。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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