薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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维皇宋嘉定皇后崇尚神仙，有志铅汞，
臣生遇熙旦，获覩盛事，
谨制《玉真瑞世颂》。其辞曰：
西华王母，紫虚元君。
咀嚼九日，偃仰三云。
毛竹秦娥，箫台周女。
夜骑天风，晓诣帝所。
琪花开盛，凤鸟歌雍。
霞旌舞翠，烟幢丽空。
金茎露飞，玉树月淡。
苍苔丹墀，红药宋槛。
北斗后德，阳春母仪。
飚乘鹤驱，霓裳羽衣。
懿淑靖都，恭柔慧闲。
金玉渊海，琼瑶丘山。
圣学光明，宝翰芳美。
四海歌谣，关雎麟趾。
仙仪沖粹，道性熙怡。
福禄来为，葛藟螽斯。
金鼎凝霜，玉炉煅月。
芝田黄芽，桂馆白雪。
青鸟不至，翠蓬忘归。
玉真瑞世，吾教光辉。
祥延方士，酬酢道要。
营魄守雌，玄牝观妙。
广寒兔老，衡岳松青。
至尊万寿，永保坤宁。
臣生遇熙旦，获覩盛事，
谨制《玉真瑞世颂》。其辞曰：
西华王母，紫虚元君。
咀嚼九日，偃仰三云。
毛竹秦娥，箫台周女。
夜骑天风，晓诣帝所。
琪花开盛，凤鸟歌雍。
霞旌舞翠，烟幢丽空。
金茎露飞，玉树月淡。
苍苔丹墀，红药宋槛。
北斗后德，阳春母仪。
飚乘鹤驱，霓裳羽衣。
懿淑靖都，恭柔慧闲。
金玉渊海，琼瑶丘山。
圣学光明，宝翰芳美。
四海歌谣，关雎麟趾。
仙仪沖粹，道性熙怡。
福禄来为，葛藟螽斯。
金鼎凝霜，玉炉煅月。
芝田黄芽，桂馆白雪。
青鸟不至，翠蓬忘归。
玉真瑞世，吾教光辉。
祥延方士，酬酢道要。
营魄守雌，玄牝观妙。
广寒兔老，衡岳松青。
至尊万寿，永保坤宁。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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