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歌风台二首 其一

明代薛瑄

芒砀云连古帝乡,歌风台近泗河傍。蚤提三尺安天下,尚想群贤守四方。

英魄有灵藏地远,威名无比配天长。当时赤帜知何似,红叶园林夜有霜。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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左目

宋代刘克庄

已盲犹赤痛,久不出鸡窠。
丹荔曾遗毒,青灯亦一魔。
抛书无味甚,节腹柰馋何。
二痴依然在,徒劳问眼科。
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过崇积博雅斋观榴花酒酷折花登楼欢赏得秋字

明代李栻

恋旧频过汝,相看意转幽。红深花妒日,碧澹叶含秋。

已醉涂林树,还开风木楼。一枝斜倚晚,喜色坐中收。

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赋得江清月近人

明代李云龙

大江风浪静,片月照孤芦。龙女初临镜,鲛人正弄珠。

玉盘依远浦,金波荡平湖。洲明渔火寂,沙白凫影孤。

舟疑泛银汉,魄似濯冰壶。前路饶灵药,嫦娥愿与俱。

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题读碑图

元代邾经

孝娥碑在曹江滨,谁其作者邯郸淳。中郎八字因赞美,后来索隐宁无人。

老瞒久欲窥神器,既见此碑心若愧。较三十里乃遁辞,奸雄寔惮杨脩智。

脩乎脩乎智有馀,用之治世将无如。露才扬已古所忌,况复汉贼基黄初。

今我怃然观绘墨,怀贤为尔伤鸡肋。研磨铜雀台上瓦,点染霜毫动秋色。

绝妙好辞天下无,异代读碑传作图。长歌落日西风起,酒酣击缶声呜呜。

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感皇恩 其二

清代周之琦

留滞意如何,天公休问。惯遣飞霙上愁鬓。望云心事,争得落霞红趁。

远游应为我,萦方寸。

玉戏未闲,珠杓空迅。饯腊杯传岁将尽。鱼沈雁杳,料是清寒难忍。

旅窗谁与递,春来信。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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