薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
国初词人袁海叟，白燕篇章脍人口。风流文藻二百年，载睹当今沔阳守。
沔阳刺史真人豪，弱冠雄心蟠巨鳌。射策曾同弇州榜，三山彩笔飞寒涛。
白氎青衫走燕市，杜曲东风绾游骑。黄金台馆千尺强，击筑狂歌五侯避。
长杨执戟甘沉冥，一麾出守辞神京。朱幡皂盖列先后，峨㞹大舳浮江城。
江城八月天茫茫，九疑七泽连高唐。岳阳楼头唤杜甫，乾坤万古留诗狂。
吏事纷纭苦拘束，回首家林梦松菊。拜迎官长折腰领，鞭挞黔黎碎肝腹。
文人拙宦自古然，丈夫讵乞儿曹怜。区区五斗若毛发，肯将一饱酬如椽。
步兵江东兴飞越，两屐秋光路明灭。为园半割三泖云，筑室全邀九峰月。
九峰三泖长逍遥，飘然越海来轻桡。金银梵宇四百八，烟霞石屋攀岧峣。
畴昔逢余大堤上，拂拭楸枰互神王。持杯恍缔竹林友，醉眼朦胧豁霄壤。
四腮鲈熟归兴浓，河梁对拆双飞龙。重来握手瓦棺寺，烛花夜半流残红。
闻道今年政八十，步履康庄捷蚊翼。家家拂席延林宗，处处携觞候安石。
嗟余落魄雅好游，夙生药物攒眉头。看君耄耋若孺子，香山洛社同优游。
玳瑁筵开虎丘畔，矍铄廉颇老能饭。芝兰玉树森庭阶，舞綵含饴剧堪羡。
何来初度地藏符，孟秋晦日悬桑弧。今年七月月小尽，安期一夜来蓬壶。
太白浮公为公寿，尘世浮华孰先后。灵光一柱海岱间，屈指君王问耆旧。
冥灵琐琐未足誇，瑶池几见飞桃花。春秋载阅大椿历，青牛相逐还流沙。
堂中了了见文殊，道人心似秋潭虚。不求五欲以自恣，以法为乐喜有余。
青山白云远萦带，碧梧翠竹交扶疏。乞食一钵万事了，洗钵宴坐忘朝晡。
门外红尘坌十丈，尘中有客常崎岖。清谈名理侔卫乐，高论康济追唐虞。
偶来憩息意良惬，尚有客气论贤愚。教乘滋茂信有力，廊庙何必殊江湖。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。