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怀李廷圭用前诗末句起韵并书于壁

明代薛瑄

拟分华榻共春灯,到日先生去博平。别鹤行云那有迹,落花飞絮倍多情。

空怜皓月明朱幌,尚自馀香袅画屏。我复东西南北去,壁间留语候归旌。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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唐代沈佺期

先朝六驾日,远虞附已深。

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惠阳伤乱

明代黄克晦

东粤重来倍黯然,荒村古堡暗苍烟。
山中故老无归业,水上新民未种田。
江燕春深巢树腹,野狐日落吠溪边。
东风那管乱离事,草色藤花似往年。
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次韵馆中上元游葆真宫观灯

宋代韩驹

百千灯射水晶帘,尚觉游人意未厌。
多病只思田舍乐,夜归烟火望茅檐。
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赠别宋仲观

元代郭钰

梅花江上雪意残,独行远道何当还。大江风微五两静,虚馆日高双陆閒。

十载论交倾意气,一朝送别凋容颜。坐歌激烈我何有,明日射虎归南山。

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孤鹤篇

清代周龙藻

孤鹤海上来,其鸣闻九皋。丹山佐威凤,逸翮何翛翛。

规翔而矩步,独立长松梢。岂期众鸟群,侧目多呶呶。

警露羡清唳,凌风妒霜毛。既怨惠养重,兼恐恩宠牢。

鱼梁有鸬鹚,厥性最贪饕。生憎鹤皎洁,谗谤声腾嚣。

鸱鸮搏腐鼠,大嚼自谓豪。一朝防鹤夺,腹剑从傍操。

亦有鸦雀辈,日争枝上巢。妄拟鹤为敌,不憧引类挠。

秃鸧复觊觎,垂涎乘轩朝。百计求逐鹤,私盟鸩媒要。

铄金积毁入,坐使黑白淆。身落藩笼中,失意逢漂摇。

非无秋天鹘,急难昔咆哮。视此忍不救,雌伏甘蒙嘲。

吾欲命杜宇,为鹤陈贤劳。苦辞行不得,罗网张方高。

吾欲命杜宇,为鹤诉郁陶。但劝不如归,息影窜林坳。

可怜孤鹤孤,百事凭煎熬。长颈不得伸,忧思徒慆慆。

凤穴万里远,举吭将谁号。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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