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舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十五

明代薛瑄

才罢沿流又溯流,关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略,閒看横江万斛舟。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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赠嵇康诗三首 其一

魏晋郭遐周

吾无佐世才,时俗所不量。归我北山阿,逍遥以倡佯。

同气自相求,虎啸谷风凉。惟予与嵇生,未面分好章。

古人美倾盖,方此何不臧。援筝执鸣琴,携手游空房。

栖迟衡门下,何愿于姬姜。予心好永年,年永怀乐康。

我友不斯卒,改计适他方。严车感发日,翻然将高翔。

离别在旦夕,惆怅以增伤。

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十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十八

明代薛瑄

气通霄汉润通泉,融结还从太古年。数点青螺云起处,散为霖雨遍山川。

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澎湖杂咏 其八

清代陈廷宪

终古无人见郁葱,不材榕树亦惊风。只除铁网中间觅,倒有珊瑚七尺红。

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曲阜晚眺和朱竹垞韵

清代刘芳躅

孔庭释菜后,携客步莓苔。牺象汤孙彻,金丝鲁殿开。

牲碑工拓就,蓍草马䭾回。愧少《春秋》癖,言旋罢讲台。

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三山矶答渔父歌

宋代项安世

我行如辘轳,西上复东下。
触热泝江船,迎霜归越舍。
齐山至禹穴,百六十长亭。
江头矶上叟,嗤我太营营。
朝见上江来,暮见下江去。
君为何物官,拜罢乃尔遽。
语叟且勿嗤,我本寒乡士。
三年饕汉粟,中秘仍太史。
为亲乞左官,得贰江南州。
人淳土物美,官暇餐钱优。
心欢亲意足,家喜朋戚贺。
犯炎束去担,凌涨理征柂。
心力困奔走,性命脱痁痎。
及郊始相庆,有命从天来。
天恩一何厚,别驾升太守。
州名太府尊,地望潜潘旧。
父母爱则深,未谅赤子心。
公荣私养迫,外美内愁浸。
问戌当几时,列宿两经天。
问去当几程,更西行五千。
荆南居其中,此去犹百舍。
回橹指东越,半月可休驾。
瓜时幸未忙,况有婚会急。
女弟归越人,季秋迨其吉。
半月易为费,婚会难可违。
不辞一月内,两过钓鱼矶。
憧憧虽可惭,盼盼实所安。
再三谢渔父,从此事纶竿。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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