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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其三

明代:薛瑄

老病何堪污玉堂,乞恩优诏许还乡。归鸿绝漠情知远,倦鸟投林意觉忙。

但想溪山行处好,不妨园圃到时荒。退休自是升平事,祗道閒中岁月长。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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水调歌头 海行

南北朝:徐谦

帐饮达明发,晓月送行舟。海天极目寥廓,泛宅脱羁囚。

白浪澜翻如雪,万里乘风一瞥,去住任波流。清夜更闻乐,起舞未应休。

往来客,今古恨,为谁留。不须回首,人生禁得几番愁。

痛惜山河破碎,积我胸中孤愤,誓与补金瓯。寂寞凭栏处,何自遣离忧。

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安庆织万佛疏

元代:耶律楚材

十方三世万如来,不犯梭头宝座开。单手元知不成拍,三台须要大家催。

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古城驿遇南京参赞机务兵部尚书薛公诗以送之并谢惠粲 其一

明代:程敏政

楼船三月下江东,猎猎旌旗暖受风。林壑有情归谢傅,庙堂何意起裴公。

貔貅作队迎新诏,龙虎分疆拥旧宫。幕府勋劳应日盛,军储曾赞几元戎。

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题姚雪蓬使君所藏苏野塘画

宋代:戴复古

高者为山,坳者为壑。
为烟为云,渺渺漠漠。
水鸟树林,人家聚落。
骑者何之,舟者未泊。
三尺纸上,万象交错。
天机自然,神惊鬼愕。
呜呼,此吾故人野塘苏元龙之墨迹,
中有石屏老泪痕,又与野塘添一笔。
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结交

宋代:黄裳

道义出君子,势利通小人。有无故所自,甘淡交所因。

离合见难易,情文生伪真。圣主审所任,祸福延吾民。

贤士慎汝择,利害归吾身。公患势利强,私患朋党亲。

邪正若弗辨,安危难复陈。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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