薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
腰镰行稻区,引挽亲刈熟。黄云卧千顷,弥望极平陆。
潦水秋未收,褰裳听满足。为士复兼农,自身仍当仆。
书年贺丰稔,天事诚委曲。辛苦岂敢辞,幸此卒岁蓄。
归来妻孥笑,风日缁面目。未觉城市胜,生理系斗斛。
少年事笔耕,初不辨穜稑。读书舌本燥,得食仅半菽。
人言清有馀,自哂瘦如竹。虚名真画饼,逸景等转烛。
今我更百态,渐已不讳俗。杯水重万言,囊钱踰满腹。
却嗤祖士少,未免怀愧恧。客来讵相访,底用身障簏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。