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黔阳山中十首 其九

明代薛瑄

花木时光总不穷,青山叠叠水重重。欲寻真宰元无迹,祗见苍苍一气功。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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唐封泰山乐章 其六

唐代张说

享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。华夷志同,笙镛礼盛。

明灵降止,感此诚敬。

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浣溪沙(别成上人并送性禅师)

宋代辛弃疾

梅子熟时到几回。桃花开后不须猜。重来松竹意徘徊。
惯听禽声浑可谱,饱观鱼阵已能排。晚云挟雨唤归来。
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襄阳道中逢龙君御君御节镇西宁便道省太夫人

明代袁宏道

征马隔林鸣,双旌忽背行。白头橑远梦,红树促归程。

银管书生去,铁衣老将迎。羌胡知姓字,檄草在边城。

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题道士扇

明代陈昌

九转神丹已脱胎,麻姑约我到蓬莱。三花树底盘桓久,只待秋风白鹤来。

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过习家池亭

明代王世贞

山简一时适,习家千古亭。中原天扰扰,刺史日冥冥。

白帢人何在,铜鞮客试听。池留歌眼碧,峰压酒痕青。

胜地真堪醉,清朝渐爱醒。婆娑欲小住,眠鹭起遥汀。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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