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读邵康节击壤集二十首 其五

明代薛瑄

壮游归到洛阳居,环堵蓬茅得自如。外物不知轩冕贵,此心惟觉性天虚。

环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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夏日即事

宋代陈良贵

青毡坐对此虚堂,惟有荷风过短墙。早起却怜春已去,閒来自觉日偏长。

绿迷隋苑颦杨柳,红褪唐宫怨海棠。光景如流寒又燠,天时未定雨违旸。

梅梢细听潇潇雨,草色行吟浅浅塘。尽有蓬门堪问字,更无胜地可寻芳。

诗从得句吟偏苦,鬓到中年觉渐苍。赢得芸编频课子,官贫方免此身忙。

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刘忠宣大夏

清代严遂成

嘉猷谠论冠诸台,不信阳刚结祸胎。万里团操携仆去,四夷入贡问安来。

子孙只合谋农业,科第何当试吏才。为问扶称犁□处,东山书舍没荒苔。

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别司马汪公八首 其六

明代胡应麟

行乐当及时,百岁难为期。铅华若流水,日夜东南驰。

夜长日苦短,秉烛游芳池。明月出西园,众星何陆离。

顾视两天孙,冉冉云中嬉。

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寒食自横金归汎石湖

明代文徵明

泽国春深雾雨收,越城桥畔水争流。断烟西去浮苍屿,斜日中川起白鸥。

村店寂寥寒食节,行人迢递木兰舟。芳情满目东风急,欲采汀花不自由。

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和晓沧买犊 其四

清代丘逢甲

平生慕马援,边郡事田牧。此志苦不成,牛后随人逐。

我家东海东,弃置委荒服。田间旧牛宫,群夷酣食宿。

诛求遍鸡豚,何况牛大畜。田家苦此累,不令㹀养犊。

惟昔大牢公,实致维州覆。彼哉伊何人,得毋乃其族!

遗民痛贻祸,恨欲食其肉。至今乱未已,东望为痛哭。

何时得伏波,重使交趾复?我归耕我田,汉书牛背读。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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