薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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玉磬山房，西窗下、论文剪烛。儿女辈、挽衣问讯，酒浆相续。
往事堪惊如噩梦，新愁欲话难更仆。怅登山临水送将归，吾家玉。
春草句，劳心曲。隋苑外，逢南菊。叹雪中鸿爪，去来何速。
才子从来悲失路，斯人岂合栖空谷。约明春、邓尉看梅花，支公屋。
家无五亩园，迂拙愧老圃。四体不知勤，年年饱天庾。
伏念闾阎中，岁时多作苦。抱瓮绠龟手，插棘刺伤股。
烈日蒸笠养，严霜湿衣屦。我来课园丁，此景真目睹。
一勺杯中羹，民间汗如雨。念此心怃然，聊订嘉蔬谱。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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