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昆阳行

明代薛瑄

策马从北来,南涉沙河渡。登岸得平原,极目风景暮。

暮天落叶何纵横,翻翻乱触马足鸣。苍山无数昔人远,前瞻忽及昆阳城。

城南滍水流城郭,英雄事业犹如昨。白水真人在侧微,谨厚伊岂常情度。

是时炎运寒如灰,五威使者车奔雷。惨惨三精云雾塞,萧萧九县飙风回。

真人一怒奋神武,手握赤符兴义旅。昆阳大战开天功,乌合如林散何许。

吾想当日严杀多,洗兵雷雨何滂沱。滍川倒流虎豹伏,乱麻尸积山嵯峨。

自尔威声震天地,凶魁恶党䰟飘逝。夏后周宣果再兴,成功磊落光前世。

悠悠此事千馀年,至今父老犹相传。我来正值太平日,战地尽作桑麻田。

生平游览好奇特,徘徊吊古中肠热。举鞭一笑寒天高,万里关河坐超越。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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奉酬袭美早春病中书事

唐代陆龟蒙

只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。
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晚春郊外七首 其一

明代李昌祺

春云春雾朝朝雨,烟垄烟畬处处泥。随水落花千片去,隔林好鸟一双啼。

笋穿苔藓青痕破,草混薰莸翠色齐。安得更如年少日,寻芳买酒郡城西。

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次江州王知府叔坚韵 其五

宋代张孝祥

连城鼠璞不足唾,千金敝帚谁能酬。只今机会不容发,愿借前箸君当谋。

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北山别业三十八咏 其三十一 云山不碍楼

元代陈樵

飞花堕地柳依墙,很石侵檐径草香。人道峡中无落月,我疑肘后有垂杨。

庭虚只放溪云度,水浅不妨松影长。却忆壶中天地阔,十洲烟雨正茫茫。

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池中假山

清代成鹫

不数昆明汉武功,和盘托出蕊珠宫。蕉声澈底添新溜,草色连天接远空。

锦石雨花深浅见,蓬山水墨有无中。何人折苇浮杯去,稳坐渔矶下钓筒。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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