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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

五代冯延巳

回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,碧笼金锁横。
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
秋天 闺怨 妇女 怀远

鉴赏

  这是一首思妇念远之小令。词人将时间集中在一个清秋之夜,将环境集中于一所闺房之内。在以内环境描写人物心态时,又以外环境进行氛围的渲染,从而使人物的情绪得到更加充分的显现。

  上阕前二句就是内环境与外环境结合交融的成功范例:“回廊远砌生秋草”,这是闺房以外的外环境描写,此句不仅点明闺房所在的环境和闺中人思的时间,而且为下句“梦魂千里青门道”铺排了一个出发点和经由路:闺房中思妇的梦魂正是由此飞向千里青门之外,“青门”当为所思之人的所在地,这是一个更为遥远的外环境,但它只不过是出现于思妇梦魂中的一个虚象,实际仍包含于词中的规定情境——内环境之中。下面两句:“鹦鹉怨长更,碧笼金锁横。”即是内环境的具体展现:闺房中锁

  
冯延巳

冯延巳

  冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。► 157篇诗文

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棕拂子

唐代杜甫

棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。
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酒醒

元代刘崧

野人乱后无归处,惟有尊前似故乡。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。

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雪后步至江亭

宋代周紫芝

老人携家无窟穴,晚得一邱藏曲折。今朝日出天色佳,拄杖来看山顶雪。

青山叠叠几十峰,桃竹班班三百节。山晴颜色看转好,老健脚力殊未竭。

出门暮色尚馀霞,步到江亭已生月。归来附火却关门,茶熟诗成意良悦。

客有劝我勿作诗,奈此江山两奇绝。扪须仰面看屋梁,心自知之口无说。

天将此段付诗人,世间那有闲风月。

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蜀郡范公景仁挽词三首 其二

宋代范纯仁

伊洛相逢日,忠贤盛集时。游从敦气义,唱和若埙篪。

汉嗣资商老,尧章忆后夔。云亡时共惜,不独故人悲。

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馆人

元代吴当

风雪夜迢迢,探囊失敝貂。烛龙沧海阔,帛雁上林遥。

伏枕调诗律,篝灯注酒瓢。馆人情思厚,尚觉旅魂销。

冯延巳

冯延巳

  冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。

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