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中秋大日庵丧次

明代释函是

凄然今夕是何夕,依旧去秋茕独身。仰看忉利空无际,回望双林泪转新。

愁极却怜知己在,夜深偏忆故山真。谁携拄杖从金井,曾见宾鸿到海濒。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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对镜吟

唐代白居易

闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。
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阮溪杂咏 其二

明代区怀年

屋边流水漫垂纶,不树桃花亦避秦。何事平津报开阁,五湖烟棹属闲身。

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省躬诗 其六十三

明代曹于汴

千里难一师,百拜难一语。诟言感如饴,相成出相龉。

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湖口邂逅张伯丰同行

宋代刘过

万里无人独自行,得君逆旅尉东征。
聊同骑马相先后,共作诗词迭唱赓。
仆向洞庭和雪渡,船从湖口带冰撑。
明年袍绿荆州去,遇有西人好寄声。
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赠人游湖南

元代张昱

世途无处不通津,惟尔栖栖志未伸。莫过沅湘唾江水,此中曾有汨罗人。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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