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海幢舍利塔

明代释函是

佛在众生中,如日处霾翳。霾翳非可入,日光彻空际。

佛身如虚空,佛心如光霁。光极与空入,空光交相蔽。

结成幻摩尼,五色非坚脆。我识如来心,随顺示真谛。

假名为舍利,金石不能甈。现在与当来,百福之所逮。

群动匪无心,遇境生幽滞。寂感总随缘,形神不相俪。

佛以主摄宾,金刚见精慧。我汝但回光,弹指消阴曀。

如日之在天,百物无疵疠。此以论性功,岂为形骸励。

我昔在金轮,蒙光涤夙瞖。栖贤发神异,今复流法系。

慧日照岭南,丹霞若先契。次第及海幢,贻尔大厥裔。

隆隆薄青霄,百道金光丽。万世福人天,皇风永勿替。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其一

清代蓝鼎元

东宁大海荒,从古无人至。明末群盗窠,岛夷互窃踞。

郑氏奄而有,蔓延为边忌。我皇挞伐张,天威及魑魅。

遂使瘴疠乡,文物渐昌炽。川原灵秀开,郁勃不可闭。

式廓惟日增,蹙缩非长计。所当顺自然,疆理以时议。

勿因去岁乱,畏噎却饭喜。

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秋日寄舅弟贞宇

明代张子翼

历历秋旻隐翠屏,高轩何处隔江城。山斋寂寞天涵影,谷口清泠涧有声。

听雨悬灯蛩自语,看云倚槛句还成。不嫌地僻回车马,肝鬲拚为信宿倾。

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主翁莫归

明代吴与弼

中心欲投辖,风雨催归鞍。梦迫大刀头,长歌双玉盘。

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送谭永明山人之康州时以州乘应沈使君之辟

明代卢龙云

旅游何地不逍遥,自爱云林隔市朝。刺灭独存狐史笔,路难宁羡马卿桥。

古文鸟迹谙奇字,方椠蝇头记里谣。见说郡斋悬榻久,可无高士应嘉招。

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菩萨蛮七首  其三 集句

明代刘基

文窗绣户垂罗幕。江南绿水通朱阁。花髻玉珑璁。单衫杏子红。

高楼悲独守。日色浓于酒。不敢怨春风。屏帏向月空。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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