元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
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下震上艮，下动上止。
分明两片口脣，包著许多牙齿。
祸自此出，故以言语为戒。
病自此入，故以饮食为忌。
庠者养也，颐者养也。
名庠而住颐庵，知他养个甚底。
直待吞却栗棘蓬，更与吸尽西江水。
莫问这边那边，都是一个道理。
分明两片口脣，包著许多牙齿。
祸自此出，故以言语为戒。
病自此入，故以饮食为忌。
庠者养也，颐者养也。
名庠而住颐庵，知他养个甚底。
直待吞却栗棘蓬，更与吸尽西江水。
莫问这边那边，都是一个道理。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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