元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
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目前咫尺长生路，多少愚人不悟。爱河浪阔，洪波风紧，
舟船难渡。略听仙师语，到彼岸，只消一句。
炼金丹换了，凡胎浊骨。免轮回，三涂苦¤
万事澄心定意，聚真阳、都归一处。分明认得，
灵光真趣，本来面目。此个幽微理，莫容易，等闲分付。
知蓬莱自有，神仙伴侣。同携手，朝天去。
舟船难渡。略听仙师语，到彼岸，只消一句。
炼金丹换了，凡胎浊骨。免轮回，三涂苦¤
万事澄心定意，聚真阳、都归一处。分明认得，
灵光真趣，本来面目。此个幽微理，莫容易，等闲分付。
知蓬莱自有，神仙伴侣。同携手，朝天去。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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