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齐天乐·做修行要知捷迳

金朝:王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。都归此处,向药珠宫前,尽教开道。拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面,玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行,两两双全,瑞祥敷焘。绵绵永永,在大罗天中,执携芝草。了了真玄,顿觉无为越三岛。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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月夜登王屋仙坛

唐代:顾非熊

月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。
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七夕同董惟益司寇蔡弘甫薛鲁叔二太史集朱汝脩保御脩竹馆分得身字

明代:温纯

乌鹊桥成玉露新,双星久雨阻通津。河边似作参商侣,机上空怜寂寞春。

随俗曝裈聊复尔,穿针补衮是何人。又闻思妇深闺语,不及连枝叹此身。

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杂诗二十首 其十一

明代:张元凯

玄霜凋碧草,熙阳媚红芳。地道顺天施,不违物理常。

蛾眉对尊酒,螓首临镜光。綵树栖鸑鷟,绿波荡鸳鸯。

荣华销逝景,娱乐安久长。南山孤生柏,结根丹崖傍。

贞干回造化,叶叶生馨香。愿借黄鹄翼,与之同颉颃。

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史叔载有见怀之什及贻所著二咏编有答 其二 周公瑕出示小像见者无不绝倒命余题焉因步往韵

明代:王世贞

隐囊纱帽褐宽袍,丘壑依稀亦我曹。名似卢郎堪比玉,颊如裴令欲添毫。

朱颜雅负阳春在,綵笔能令气象高。不独陶然君自好,见来争若醉醇醪。

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灯夕时在泗上五首 其三

宋代:朱松

鸾驾翩翩驭晚风,积苏宫阙夜濛濛。明朝遣觅铁如意,应在凉州酒肆中。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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