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忆王孙 自咏

金朝王丹桂

云何便会做痴憨。只为番番世事谙。度日随缘不外贪。处云庵。渴饮

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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生查子 夏闺

明代宋琬

二月算当归,于今将半夏。谁与醉菖蒲,芍药吹残也。

啼鸟宿纱窗,清泪珍珠泻。红豆尽抛残,笑把林禽打。

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赠友 其二

清代屈大均

甘匏抱苦叶,萏菡含污泥。子推身已隐,焉用文章为。

露华零蔓草,觏尔清扬姿。旷世无奇服,琼琚非所宜。

携手登绵山,念我蛇无脂。神龙尚饥渴,君岂有兰饴。

兰饴无使露,渊塞秉其私。

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周思道如诏亭

宋代文同

繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。
当年此地开师席,今日其言入制词。
乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。
后人若续成都记,第一详书不可遗。
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寿秦太师 其六

宋代洪适

圣皇问孝日东朝,报德流恩冠百僚。九命衮衣蝉插首,万钉宝带玉围腰。

渠渠广厦开黄道,圉圉鸣珂下紫霄。宇宙人间荣至此,榆枋无地著扶摇。

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遐观栖辞

宋代晁补之

窘墙堵之伏潜兮,登斯栖以遐观。
匪吾居之为隘兮,乾坤曶其盂盘。
仰攀甍而拊楯兮,宇旷旷而益宽。
彼何大而能舒兮,吾何眇而莫闲。
霜肃垄而木枯兮,潦收窦而泽干。
蓬鸣野而相追兮,呑海水而天寒。
左睇兮城闉,右盼兮林坰。
商贾纷其书合兮,陶冶蓊其烟兴。
之罘杳以在东,双柏近而青青。
物暇遽之不同兮,余亦不知其何情。
聊浮游以相羊兮,初怫郁而中清。
彼坱圠之无垠兮,人驹隙之暂更。
道本夷而世险兮,夸夺餍而卒平。
周垣兀其跨衍兮,逝千古于樵耕。
春与秋之不淹兮,岁忽忽其峥嵘。
招摇指于北陆兮,澹黄宫之阳生。
固天道之反覆兮,气默会而孤萌。
朝卷箔而极望兮,稍雾廊而日晶。
及旸景之方中兮,晞余发乎南荣。
浮云起而景翳兮,四暝合而覩星。
风摵摵而感轩兮,雀啾啾而赴楹。
收百为以清虑,施余裯而榻横。
漠汹汹而非声兮,邈冉冉而非征。
形欺魄而若存兮,神无亏而靡成。
目瞳垅而罔觌兮,坐待日之方升。
夜寥寥而未央兮,羌不寐而无营。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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