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炼丹砂 赠女姑张善行

金朝:王丹桂

狂语话真诚。清众宜听。不期白发鬓边生。前有无常相等待,著甚祗迎。除是做修行。心地宽平。旧来熟境不相萦。已过更能频改正,功自圆

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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次德符湖光亭之什

南北朝:邹浩

平湖泛日月,清光渺无端。并包入眼界,危构何轩轩。

轮蹄隘行路,逸步谁与攀。只应空旷中,缥缈飞神仙。

我心本虚室,朝市成青山。居然发馀照,妙用同一天。

凭栏岂无人,杯盘争击鲜。

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呈性斋左丞马公三首 其二

元代:陈孚

晨登繄巫闾,回望燕南垂。碣石无飞埃,滹沱清涟漪。

天子坐明堂,十二藻火衣。千官拥雉尾,佩剑光陆离。

南海翥朱鸟,东海翻苍螭。铜池亦何有,五色光明芝。

大哉惠泽流,箘蠢亦熙熙。谁怜向阳者,一寸园中葵。

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趋阙承恩图为锦衣鲁百户题

明代:程敏政

新从飞将破皋兰,喜拜金吾近侍官。白马溯风过御苑,锦衣流彩动长安。

三秋绝塞烟尘净,一日中天雨露宽。抚景为君期远大,旧图麟阁炳如丹。

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游西塔寺分韵得异字

宋代:谢逸

天刑不可解,何以补我劓。同访老比丘,步至城南寺。

脱冠饭其腹,咀嚼风雨驶。四壁吼怒雷,稍稍众客睡。

而余与汪侯,敬咨第一义。山僧笑不答,饮食自知味。

岂无一樽酒,把盏得竟醉。不知虚静中,自有无穷意。

赋诗非不工,聊以助游戏。莫学玉川子,弄笔嘲同异。

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灯夕次韵答微之

宋代:韩维

白首还家再遇春,每将弦管乐脾神。
况逢旧相分藩契,仍喜闲官脱世纷。
灯散异光全作昼,歌翻新调欲留云。
归时绝景醒余醉,极望银蟾照玉尘。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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