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论诗三十首 

金朝:元好问

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。
纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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雪堂二首为慈溪孙璚赋 其一

宋代:邓林

雪花堆白满阶除,有客开窗夜读书。只欲清光辉简册,不知寒气袭襟裾。

闭门僵卧成何事,披氅闲行谩自如。年少寸阴须竞取,肯辞勤苦废三馀。

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李节推乃祖衡岳斋寿诗

明代:王立道

衡南老人身姓李,自说前生周柱史。采药长登紫盖巅,结茅直向融峰里。

羽衣玉杖独翛然,岩下时逢手一编。长生久已窥真诀,翻使灵椿让大年。

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秋柳和韵

明代:尤谔

相思树老客西东,万缕千丝一半空。彭泽门前常伴菊,吴蒙城外又飞鸿。

关河立马今犹昔,书剑从军雨又风。闲数昏鸦栖欲定,几回惆怅别离中。

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枫桥夜泊梦与房仲诸君欢饮达旦觉而怅然寄此

明代:胡应麟

玉立红妆照画船,终朝寒梦不成眠。风流何处王公子,落尽莲花玳瑁筵。

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遣闷 其四

清代:吴伟业

生男欢喜生女怜,嗟我无子谁尤天。伤心七女尽亡母,啾啾乳燕枝难安。

一女血泪啼阑干,舅姑岭表无书传。一女家破归间关,良人在北愁戍边。

更有一女忧烽烟,围城六月江风寒。使我念此增辛酸,其余镫下行差肩。

见人悲叹殊无端,携手游戏盈床前。相思夜阑更剪烛,严城鼓声振林木。

众雏怖向床头伏,摇手禁之不敢哭。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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