元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
所谓伊人，玉貌颀然，碧瞳紫髯。羡荷裳蕙带，五陵公子，黄冠葛屦，丈室瞿昙。
鹤立仙姿，虎头妙笔，颊上添毫一二三。参同契，任洪崖把臂，弥勒同龛。
飘萧素发鬖鬖。似柱下犹龙问老聃。向世出世闲，先窥太极，用无用处，椎破连环。
形影交忘，画图三昩，白板枯禅不待参。从君老，愿担簦五岳，结制精蓝。
古燕豪杰中朝儒，列卿柱史人间无。廷平执法及乘舆，泗州推官夜治书。
储祥积庆久不渝，来休下瑞相昭符。长庚孕秀腾天衢，嵩岳降神钟地区。
熊罴入梦九鹤趋，五老列曜纷前敷。茏葱佳气蔼门闾，一片清冰出玉壶。
初傅丹山五色雏，又讶鲁国连城玙。无乃合浦千金珠，英气烨烨声呱呱。
目光流电雪作肤，头角峙玉云拥颅。伏犀入项四辅俱，罹计插鬓秀且疏。
金木耸贴润复纡，天庭高广顾地枢。孤峰立笔双井腴，一水环仰中沟虚。
神采气骨画不如，断蓬为矢桑为弧。九州四海当长驱，英物自与常人殊。
吾闻宗元谪番禺，反顾无嗣悲穷居。又闻康节四十馀，得子尚虑贤与愚。
君今早应梁栋输，眼底复见圭章储。前程莫问荣与枯，万事已足将何须。
便应列宴开行厨，烹龙庖凤传笙竽。起舞蹴踏红氍毹，酒酣击碎青珊瑚。
与君旧是瀛洲徒，春风玉殿同传胪。浮云流水南北途，故乡遇旧增欢娱。
喜来忘却尔汝呼，落笔故使璋獐诬。听声知贵名当余，汤饼上座事属渠。
他年归来驷马车，记取堂下三槐株。
摩诃池上追游客，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。
挑菜初闲，禁烟将近，一城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。
惆怅年华暗换。黯销魂、雨收云散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。
身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。叹春来、只有杨花和恨，向东风满。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。