元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
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子羔学未成，质美犹难恃。漆雕斯未信，焰然谢子使。
矧兹袜线艺，制锦无乃毁。七载殊兢兢，浩如涉渊水。
感诸澹台贤，非公不至止。瑶华忽赠音，惜别穷治理。
藐矣予何言，大哉礼乎礼。圣训万古存，民行端赖此。
愿农力耕桑，亲睦无我尔。愿士法诗书，敦行表乡里。
仁让既已兴，风俗日淳美。弟弟与兄兄，父父而子子。
无怀之民与，如斯而已矣。民和岁自稔，有司亦良喜。
作诗酬众心，身远神犹迩。揽辔行复来，此愿励终始。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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