世宗御书田不伐望月婆罗门引先得楚字韵
瑶光楼前按歌舞，桂树秋香月三五。白头谁解记开元，四海欢声自箫鼓。
两都秋色皆乔木，三月阿房已焦土。天人亦有离别情，可是田郎心独苦。
承平旧物《霓裳》谱，宝气晖晖映千古。银桥望极竟不归，灭没燕鸿下平楚。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
堪嗟肉傀儡，尘世争奇怪。昼夜火院煎苦，沉埋花酒丛中，孽重终难改。
贩骨何时彻，头面翻腾，昧了灵源真宰。独我而今乐自在。
放逸游寰海。逍遥天地间、笑开怀，一味清闲，万里金难买。
九转功夫足，步月携云，稳赴金莲仙会。
是花是竹。有叶分个字，香含皱玉。种傍粉垣，小样娟娟数丛绿。
空谷佳人自倚，笼翠袖、肌肤生粟。料不为、去去春光，芳意碎如蹙。
梅熟。雨又足。似未坼柳绵，那怕风逐。晓禽乱扑，红豆相思几时啄。
长记瑶瓶供养，伤岁暮、寒盟难续。试看取、开遍也，一枝怨独。
赋招魂九辩，一尊酒，与谁同。对零落栖迟，兴亡离合，此意何穷。
匆匆。百年世事，意功名、都在黑头公。乔木萧萧故国，孤鸿澹澹长空。
门前花柳又春风。醉眼眩青红。问造物何心，村箫社鼓，奔走儿童。
天东。故人好在，莫生平、豪气减元龙。梦到琅邪台上，依然湖海沉雄。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。