(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。► 505篇诗文
清溪流水白云关,处士高标玉笋班。虚馆数楹愚剡似,好山十里画图间。
风前高柳株株弱,沙上群鸥个个閒。煮茗汲清童子小,引雏哺果鸟声蛮。
斫鱼自可开尊俎,肃客何妨响佩环。避世武陵同绝境,濯缨还许散襟颜。
寄居宛似漂沦叶,陈迹团团踏鸿雪。眼明喜见笠屐图,为公上寿心快绝。
公昔磨蠍坐命宫,海外归来备摧折。富贵真成春梦婆,赢得千秋名不灭。
灯前礼毕各展志,锋发妍谭如电掣。欲作新诗恐公笑,退写画图辉眼缬。
坐中彼此皆倾盖,曾慕锦囊多玉屑。鲈鱼膰肉共欢娱,颓倒玉山醉飘瞥。
今朝畅叙乐无涯,且附群公呈巷说。试为即景拜苏图,执笔深宵寒似铁。
(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。