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和筹堂途中即事 其二

金朝:李俊民

悠悠旌旆出山城,世事惊心几变更。水郭烟村谁是伴,老夫矍铄尚堪行。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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秋柳

清代:陈忠平

乱絮不胜绾,纷披长短亭。千条风瑟缩,几点雨零星。

曲岸喷霜笛,苍波泛梗萍。剧怜烟月梦,都付去年青。

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题企疏堂

宋代:张元干

出处当师汉大夫,立朝常拟赋归欤。
赐金端为供行乐,燕客犹疑是送车。
欲识吴门重解组,要符潭府向移书。
闻知剩有闲风月,宅相须留待小疏。
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有感六首 其六

宋代:严羽

传闻降北将,犹未悔狂图。忍召豺狼入,甘先矢石驱。

圣朝何负汝,天意属亡胡。试看山东寇,如今更有无。

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春日宴王孙之第

明代:李梦阳

紫宫华宴敞春风,密树初花日映红。
向暮酒阑香不断,始知春在绮罗中。
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锡兰岛卧佛 其二

清代:黄遵宪

浩浩象口水,流到殑伽山。遥望窣堵波,相约僧跻攀。

中有卧佛像,丈六金身坚。右叠重累足,左握光明拳。

虽具坚牢相,软过兜罗绵。水田脱净衣,鬊云堆华鬘。

大青发屈蠡,围金耳垂环。就中白毫光,普照世大千。

八十种好相,一一功德圆。是谁摄巧匠,上登忉利天。

刻此牛头檀,妙到秋毫颠。或言佛涅槃,娑罗双树间。

此即茶维地,斯语原讹传。惟佛有神力,高踞两山巅。

至今双足迹,尚隔十由延。或言古无人,只有龙鬼仙。

其后买珠人,渐次成市廛。此亦妄造语,有如野狐禅。

实别经行地,与佛大有缘。参天贝多树,由此枝叶繁。

独怪如来身,不坐千叶莲。既付金缕衣,何不一启颜?

岂真津梁疲,老矣倦欲眠。如何沈沈睡,竟过三千年?

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

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