李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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正统屡更易,遭厄如沸汤。上天降英主,戡乱定四方。
偃武脩文德,纳谏大度彰。规模实宏远,治具咸毕张。
不以诈谋用,浊流源岂长。洵为得政要,君作臣之纲。
赐绢保勋旧,豁达胜汉皇。因弓悟治理,情变难尽详。
偏信受欺蔽,兼听日炽昌。封建非善政,百药言实臧。
狱讼关民命,稍忽罹咎殃。集思庶广益,虚公辨奸良。
卓识止封禅,戒盈刻不遑。贞观诚令辟,后嗣嗟内荒。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。