王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。► 1329篇诗文
比丘乾竺来，情思脱祸胎。去乡十万里，飞锡不尘埋。
宵昼观孰大，无时不常怀。志立无上等，必欲精神谐。
忽然观身影，影乃与身偕。若欲离尘垢，将影与身排。
再观世万物，有形必影该。寻思欲解分，似乎与理乖。
空寂如是说，咸将贝叶开。论影始太古，至今尚犹猜。
日午难回避，临水见眉腮。月下偏分晓，愚云似怪哉。
智人果解分，祸胎两忘灾。或说身裁影，亦曰影身裁。
颠倒论常世，倒颠日日俳。观倦息意马，劳心猿似豺。
到了难分去，从伊子细差。闭门终不见，出户倚身牌。
有时定玄机，俯仰何根荄。祖佛如何定，影子在尘埃。
尔升从尔上，尔降从尔阶。踌躇从踯躅，穿履亦穿鞋。
反复诚难避，簪花犹插钗。虚实谁参透，天厨一供斋。
八万四千户，闾阎迩榭台。鸡犬声无异，庄周化骨骸。
漆园曾作吏，槐国已知槐。幻中生幻梦，幻影与身哀。
影幻身亦幻，何时有壮衰。若欲常寂静，百骸与之齐。
智虑浑忘却，天然似婴孩。
建古求亡子，寓意一何疏。除道声出师，老将定胡卢。
满座语更发，谁是囊中珠。平生不少贷，鲜不相谓迂。
定分固有来，跛鳖参乘驹。执别才几日，眷眷瞻云衢。
破碎物役尔，此理君何如。危步上杰观，畴昔相携扶。
成兹尘外趋，感慨反不舒。收我漏尽景，课君种树书。
开山一百里，玉粒随香菹。闭口不复语，早晚同归与。
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。