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湘中怨

明代叶子奇

帝车从此去,不见帝车回。
日日登台望,湘江白浪来。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。► 35篇诗文

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垂虹桥三首 其三

宋代萧立之

三百里湖桥柱西,谁将并剪上秋机。短船不爱闲风月,载得吴松落照归。

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息心

宋代顾逢

诗酒无穷乐,功名陌上尘。
息心长寿药,瞑目后生身。
白日一回梦,青山万古春。
不知天地里,谁是悟空人。
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再次韵

宋代叶梦得

颓垣败屋落花飞,草草春光亦故圻。但爱野塘输渌净,不知风景转清微。

帐空尚忆猿惊晓,基废犹传凤览辉。女几自无平贼意,坐来休笑久忘归。

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题湖上方舟四首 其四

明代胡应麟

湖上暮云稠,青丝荡碧油。移舟过巨石,浮筏向中流。

拟作张骞泛,真同郭泰游。余将挈佳丽,日醉大堤头。

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并州

唐代韩偓

戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

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