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送张无梦归天台

唐代崔希范

孤云须信少常期,未作祯祥又欲归。
霖雨祇宜滋大旱,山川终称养沈机。
夜寒放意文章险,春尽平心笋蕨肥。
若是蒲轮重到日,让辞牋表莫重飞。

崔希范

唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜,身为之台”;认为精、气、神为炼丹大药,心火内照,能见五脏六腑,故称为镜。(《天元入药镜·序》)► 1篇诗文

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新喻赴会途中寄宿殊熠梅岭公寓酌月紫清山半翌日复邀渔歌访徐美华兄蛟溪二首 其二

清代陈忠平

泊车沙渚边,隔水呼舟子。犬吠客稀来,波摇鸥共起。

深谈各尽欢,小饮何须醉。拨棘寻林幽,清风坐次第。

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竹溪评余近诗发药甚多次韵

宋代刘克庄

尽卸丝鞭并席帽,全装雨笠与烟簑。
国南秦畴坛方筑,塞北燕然石未磨。
本草书难寿炎帝,长绳击不信羲和。
回仙郎在人间世,万一飘然袖剑过。
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玉京秋 谱草窗

清代庄棫

深夜怯。疏帘弄清影,小庭明月。林飞乌鹊,梦回胡蝶。

疑是晨钟动了,拂罗帷、莹似秋雪。景凄切。此时情绪,几人能说。

让我新词霏屑。耐宵深、凉侵露袜。凝望到、妆台明镜,一般幽洁。

闲傍空阶,问若个、消受冰壶澄澈。锦衣叠。谁被邻鸡唤彻。

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虞美人 题校梦龛图

清代王鹏运

檀栾金碧楼台好,谁打霜花稿。半生心赏不相违,难得劫灰红处画图开。

清愁閒对阑干起,自惜丹铅意。疏林老屋短檠边,便是等閒秋色尽堪怜。

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送谭供奉

宋代强至

丹山灵凤质,偶别帝梧飞。
忽忆华林好,还收倦翼归。
绿深宫树合,红薄苑花稀。
重到回翔地,卑栖叹昨非。

崔希范

唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜,身为之台”;认为精、气、神为炼丹大药,心火内照,能见五脏六腑,故称为镜。(《天元入药镜·序》)

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