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满江红 春日雨中登楼作 满江红   黄东石辞山西大参赋此勉其出

明代王慎中

晋水闽山,问何事、偏钟吾子。要识苍天为斯世,付君材美。

壮志平生应不负,明时有主方如此。忍徘徊、故里恋衡茅,怀桑梓。

古冀域,今残矣。全晋地,民劳止。正倚人整顿,解悬思治。

六郡籍兵边未静,四郊多垒臣当耻。岂商量、富贵效时情,相哓诡。

王慎中

王慎中

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1]  ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。► 1013篇诗文

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赋羲皇上人分韵得风字

南北朝邹浩

妙达万物祖,天地生胸中。坦腹夏日眠,五柳来熏风。

不弦虞舜琴,不觞唐尧钟。况复羲皇前,岂直将无同。

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有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之

明代李之世

阎浮世界大海水,泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。

莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。

应缘度生垂化迹,不争其类争其时。迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。

鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。

诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。

枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。

竖儒不察其中义,只道形模偶相似。肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。

云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。

双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。

须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。

众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。

迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。

蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。

罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。

佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。

有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。

提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。

狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。

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第一楼秋兴 其三

明代叶春及

罗浮山下古循州,万里风尘客倦游。北望九连关塞险,西闻三峡甲兵愁。

霜高越徼凋军寨,月满祯城照戍楼。烽火海丰犹未息,江湖空抱杞人忧。

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六弟司户生日

宋代赵抃

我竹林翁所得奇,心传佛要面仙姿。年年六月十二日,观取高斋祝寿诗。

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夏日寄朴翁朴时在灵隐

宋代姜夔

风只松树枝,怀念松间友。
云从北山来,令我屡回首。
山灵夜放起,山雨侵人衣。
遥知竹窗里,自吟新雨诗。
王慎中

王慎中

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1]  ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。

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