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牵牛花

唐代陈景沂

牵牛易斯药,固特取其义。
安用柔软蔓,曲为萦绊地。
汝若不巧沿,何能可旁致。
始者无附托,头脑极细殢。
一得风动摇,四畔乱拈缀。
搭著纖毫末,走上墙壁际。
傥得梯此身,恋缠松竹外。
吐花白而青,敷叶光且腻。
裛露作娇态,舞风示豪气。
便忘抑郁时,剩有夸逞意。
诳言松如竹,如我兄与弟。
下盼兰菊群,反欲眇其视。
如此无忌惮,不过是瞒昧。
教知早晚霜风高,杪表何曾见牛翠。

陈景沂

  陈景沂(生卒年未详),或说名景沂,或说名咏,景沂为字,号愚一子、肥遯子。其籍贯《四库全书总目》作天台,民国《台州府志》作泾岙(今温岭市晋岙村),经考证,以宋台州(今属浙江)为是。理宗宝祐(1253-1258)年间重新整理《全芳备祖》,并进献朝廷,请人作序,谋求出版。综其一生行迹,属于当时的江湖游士,没有科举、仕宦方面的任何信息,布衣终身,一生大部分时间都在江淮、湘赣、浙闽等地漫游、客居。现存著作唯有《全芳备祖》一种,其中收有一些自己的诗词和短文。

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赠源寂禅师

唐代薛能

瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。
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次韵王用常下第写怀

明代顾清

漫说龙蟠与蠖伸,亨衢何遽不为迍。才如贾谊宁终斥,美若陈平岂惯贫。

岐路只于忙里错,头颅须识本来真。眼前掬水翻荷地,一笑相看剩几人。

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玉楼春 佳人

清代佟世南

低垂红袖杯慵举。滟滟春醅含又吐。翠蛾深锁不因愁,媚态故教郎看取。

夜深金鸭销香缕,娇鸟不啼花睡去。远峰疑接楚台云,宿雾化为巫峡雨。

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鸳鸯湖棹歌 之九十一

清代朱彝尊

江市鱼同海市鲜,南湖菱胜北湖偏。
四更枕上歌声起,泊遍冬瓜堰外船。
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杨建斋寓居玉泉山西盛言流泉之美惠一小瓯作诗谢之

清代邹炳泰

郊畿品名泉,玉泉乃第一。由来天上味,茗笈未殚述。

支流分小勺,甘冽疗宿疾。君住玉山西,茶香销永日。

见我啧啧称,一啜或过七。我本二泉人,几载绾京秩。

诗肠枯似藁,谈口胶如漆。著屐拟寻山,十约九仍失。

咿轧小车来,隔巷疲驴叱。携将春瓮月,贮此幽人室。

虽无竹炉煎,沙缶松涛溢。新凉回角枕,清味蕴缃帙。

归梦到山房,僧来话禅律。

陈景沂

  陈景沂(生卒年未详),或说名景沂,或说名咏,景沂为字,号愚一子、肥遯子。其籍贯《四库全书总目》作天台,民国《台州府志》作泾岙(今温岭市晋岙村),经考证,以宋台州(今属浙江)为是。理宗宝祐(1253-1258)年间重新整理《全芳备祖》,并进献朝廷,请人作序,谋求出版。综其一生行迹,属于当时的江湖游士,没有科举、仕宦方面的任何信息,布衣终身,一生大部分时间都在江淮、湘赣、浙闽等地漫游、客居。现存著作唯有《全芳备祖》一种,其中收有一些自己的诗词和短文。

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