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梦诗

明代:袁宏道

梦国不离枕,枕上觅不得。当其在梦时,有枕亦不识。

醒里梦元空,梦中醒亦灭。安知醒天地,无枕在其侧。

梦醒若循环,谁幻复谁实。

袁宏道

袁宏道

  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。► 1660篇诗文

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昭君怨 夜宿翠峰庵,为西山承恩寺下院

清代:顾贞观

真个而今亲试。月白霜浓萧寺。佛阁梦双凭,第三层。

何处银饼素绠。暗入远钟疏磬。一滴下杨枝,乍醒时。

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祖生诗

元代:揭傒斯

浦城孝子身姓祖,自怜性命如粪土。生才五岁遭乱离,有母更被官军虏。

零丁二十八春秋,母纵得生何处求?天地茫茫明月恨,江山漠漠白云愁。

忽得母书惊母在,看书未尽泪先流。书云流落河南县,河南蹋遍无由见。

唐州境上忽相逢,白发萧萧霜满面。谁知喜极情转悲,傍人更问初别时。

千生万死到今日,始为母子东南归。东南迢迢闽山路,入门犹记阶前树。

居人传说尽相看,鸡黍提携竟朝暮。祖生母子真可怜,少壮离别老大还。

同时乡井被兵者,几人骨肉能生全。愿生母子长寿考,四海升平永相保。

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即席赋木芙蓉

宋代:史浩

盈盈伫立傲秋霜,露染胭脂作靓妆。正似瑶池见金母,醉归未脱绿云裳。

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蜡梅花

宋代:项安世

香如江路晚风腾,色似蜂房晓露凝。姓蜡名梅俱是假,世间多少墨成蝇。

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游白云山海会寺

宋代:王之道

龙舒富山水,白云又其角。
七峰互回环,仰见天一握。
古木森建幢,苍藤大张幄。
初疑翠黛扫,颇类青玉琢。
飞泉何处来,其势自天落。
舂撞吼雷霆,激射纷雪雹。
田家承下游,伐石竞耕凿。
摇风麦初齐,泛水秧尚弱。
况若桃花源,误入不容却。
况有古道场,碧瓦照丹雘。
楼台锁烟霞,松杉聚猿鹤。
我来孟夏初,征衫汗如濯。
行行不知劳,梯云上青廓。
入门寂无人,幽鸟自相乐。
登堂赵州出,此意亦不恶。
徐徐叩其端,善巧万金药。
锁除爱欲恼,澡浣尘土浊。
山神似相留,入夜雨还作。
明朝出山去,欲去更盘礴。
何当赋归来,寄傲酬素约。
袁宏道

袁宏道

  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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