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读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其五十九

明代王夫之

哀梨甜在故无柤,风雨陵飞朽骨娲。但惜粉香须枕臂,为贪

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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赠石崇诗

魏晋曹摅

涓涓谷中泉。
郁郁岩下林。
泄泄羣翟飞。
咬咬春鸟吟。
野次何索寞。
薄暮愁人心。
三军望衡盖。
叹息有余音。
临肴忘肉味。
对酒不能斟。
人言重别离。
斯情效于今。
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村居杂兴十首 其二

明代欧必元

独鹤朝来戏碧波,双凫时见恋青莎。霜林一夜秋风起,谁解凌霄羽翼多。

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送右史纳官还乡

宋代项安世

去国无庸似叶轻,丈夫故忍此收名。
迟迟自罄臣心力,恋恋犹贪主圣明。
正尔钓丝江上去,依然羽扇箧中情。
平生讵作求田学,要与君王佐治平。
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陈伯量挽诗二首 其二

宋代曹彦约

我晚惭初学,公才又壮年。同盟觉山寺,共饮玉溪泉。

薄宦身常隔,高怀骨易仙。伤心风作恶,不助过湖船。

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赠别史蕉饮吉士次其僧字诗二十九韵

清代陈恭尹

枯坐欲似参学僧,日钻故纸如窗蝇。白头兀兀尚若此,面目自照殊可憎。

曾上罗浮宿绝顶,中宵见日得未曾。二曜何常一安处,以此自慰还自绳。

因之仰首叩阊阖,■词既竭天不应。星宿坠地化苍狗,下界逐肉飞鹯鹰。

海上三山淼难即,胸中五岳高崚嶒。鲍公遗履直欲借,列子风御如可乘。

方思翱翔周八极,物色英俊开群瞢。爱君才名早艳发,文坛拔帜时先登。

虚中若谷每能下,大器善受惟不矜。南来往往有佳句,见者动色相嗟称。

谁言为道贵日损,山海未厌涓埃增。过河之鱼戒鲂鱮,希有之鸟遇大鹏。

淹留残腊倏已尽,地气正月乃上腾。枯条冻卉各生意,争奇竞巧无不能。

当歌岂复问昼夜,纵饮不必论斗升。那能老大更束缚,蛟龙反受鱼人罾。

杯阑烛跋语未息,斋厨茶灶烟不兴。城角乌乌觉残梦,日光杲杲生觚棱。

一时车马各星散,室中尚有孤吟灯。从来沈忧发易白,我已白尽仍不惩。

鞭心入里欲近道,蕉皮剥尽空层层。春江少雨石尽见,百尺潭水犹清澄。

归舟唱和昆若弟,南北都会邗与升。鱼鸟亲人自飞跃,垂杨匝水丝鬅鬙。

长途兴会或有得,一篇示我南中朋。等身之集未敢请,衡阳纸贵难为誊。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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