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广遣兴五十八首 其五十六

明代:王夫之

冰虫无分夏陈尸,且救头燃迅速时。说火犹防烧象齿,分波不管攫龙儿。

李陵恩重频携手,陶令缘悭但皱眉。待废公孙坚白论,孔穿无膝拜皋比。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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示徐道人

南北朝:邹浩

道人千里来,触热废寝膳。问其何所为,但云求识面。

南方诸公门,二年走略遍。亦有苦苦留,诸事颇安便。

念未见侍郎,跋涉遂忘倦。皇帝与天同,深恩满州县。

瘴乡宁久留,行复侍金殿。卖药至京师,礼数隔贵贱。

姓名且难通,况敢冀垂盼。汝言岂吾知,答之一笑倩。

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晚登江楼有怀

唐代:李嘉祐

独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。
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游山

唐代:鲍溶

白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
终期太古人,问取松柏岁。
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怀知诗 其十五 沈周先生

明代:祝允明

有华东阳,烨于吴门。古有遗高,展也兹存。孰为先生,秀降三辰。

胸集万宝,手挥五云。九渊湛映,千茝齐芬。鹤跱霄逵,抗百风尘。

维予二祖,式契且姻。亲公自髫,属于夕昕。齿惟父子,视犹季昆。

聚晤员员,援推勤勤。谓子良史,左丘马班。谓子鹏运,直举横鶱。

安知乘马,班如迍邅。终需于泥,以卒岁年。余既暮矣,公犹岿然。

于何不臧,自遐不因。一往不复,追悔空辛。岂念平生,我思古人。

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寄刘校书

唐代:郭震

俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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