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背道逐教偈

唐代本净

道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。

弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。

本净

(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。► 7篇诗文

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本农

宋代张咏

奢竞苦不息,生民只有冤。
谁搜元化窟,凿断丽华根。
使绝侵夺苦,著为明圣恩。
何烦重师古,即此是羲轩。
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书茅氏画

明代徐渭

小李将军固名笔,轻描细染工如织。若图台阁与丝纶,界画便须三十日。

茅君挥洒无一尘,只如此幅自清真。潇潇数点江湖墨,写出岩廊辅世人。

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答于鳞 其二

明代王世贞

为问长安态,纵衡日与新。好龙兼废似,应马遂为真。

但自称知己,相留让众人。乘桴余敢后,沧海浩无津。

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伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠於其归也辄奉俚歌为

宋代叶适

庆历故家忠惠后,性酷喜文疎嗜酒。
飘风聚雨蛙蚓寂,草玄献颂龙蛇走。
古人道大何不容,回空赐殖同升堂。
若遇韩门亲指画,岂有不在籍湜行。
水心可怜地如掌,读罢君诗一惆怅。
文星今直正莆中,去觅掀天无底浪。
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游普照寺

清代纪迈宜

振策呼芒履,言访石堂躅。石堂渺何许,沿回山之麓。

谡谡两株松,微风洒茅屋。磴转披积藓,镵刻尚可读。

山峰巧回抱,白云峰下宿。豁然一径开,芳林两行缛。

妙香闻池莲,清响戛丛竹。想见晏坐人,斜月伴幽独。

本净

(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。

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