今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文
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木落不去根，水流常背源。
木落方病寒，尚覆本根温。
水流忘由来，散乱卑湿牵。
读子二思诗，起予二者言。
木实类君子，老有孝感存。
水亦人迹然，动由名利牵。
使我父母感，一夕身百翻。
人世但可悲，小官何足言。
情义有相夺，心迹固此分。
勉之多自宽，行见西归辕。
木落方病寒，尚覆本根温。
水流忘由来，散乱卑湿牵。
读子二思诗，起予二者言。
木实类君子，老有孝感存。
水亦人迹然，动由名利牵。
使我父母感，一夕身百翻。
人世但可悲，小官何足言。
情义有相夺，心迹固此分。
勉之多自宽，行见西归辕。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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