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杂句 其十三

唐代:庞蕴

心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。

通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。

随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。

未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。

无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。

若能如是,圆通究竟。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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诗三百三首 其十四

唐代:寒山

城中娥眉女,珠佩珂珊珊。鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。

长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。

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送陈永明归宜兴

明代:徐溥

浩荡风光二月中,可堪归思更匆匆。不辞古道折杨柳,应念小山团桂丛。

司马壮游千里别,元龙豪气几人同。故园亲旧如相问,老我黄扉两鬓蓬。

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发豫章

明代:佘翔

大江秋水一孤帆,万里西风冷布衫。不是南州无下榻,青山生计托长镵。

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赠小沙弥

明代:梁元柱

少年吾等在,公已大禅家。况复能文藻,何妨斗丽华。

云垂方外钵,露挹佛前花。我亦誇元度,因风到若遮。

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太山梁甫吟

明代:王世贞

嵬嵬天门山,郁郁梁父禅。金泥閟玉册,荣光曀昭倩。

贤圣七十二,其名几称见。何况于谋臣,飘沦同春霰。

阙里困韦裳,千秋丽河汉。亦有抱膝人,居然恬贫贱。

吴趋行上客,且缓骖请听。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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