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诗偈 其二十三

唐代庞蕴

不用苦多闻,看他彼上人。百忆及日用,元在一毛尘。

心但寂无相,即出无明津。若能如是学,几许省精神。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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静乐

清代顾炎武

邑枕汾川首,城分并塞支。马于遗牧地,材木剩山陲。

冱泽鱼空后,腥风虎下时。楼烦虽善射,不救汉王危。

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五贤咏·子产

清代旻宁

郑侨相小国,数世赖以安。农功喻为政,终始实仔肩。

忠勤务奖劝,泰侈常弃捐。天人辨远迩,一语破疑难。

以善代不善,非子产孰贤。善哉舆人诵,德怨披心肝。

坏垣更讽喻,辞命操其权。象齿畏焚身,寓书谋画殚。

卒感范宣子,轻币苛求蠲。择能任以事,令问四邻宣。

懦烈喻水火,要术猛济宽。仲尼为出涕,遗爱诚昭然。

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积痗半载读哲维病中诗感书奉讯二首 其二

清代王浩

四海文章一秘书,相逢不忍问何如。惊飙拂羽成经度,小地焚香得扫除。

是处衣冠归裸国,几年钟鼓堕华胥。闲身久谢江湖约,白鸟于人未是疏。

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曲肱吟 其六

明代王渐逵

未堪双眼致身孤,今古豪雄敢厚诬。座上春风程伯子,空中楼阁邵尧夫。

欲将定性从头注,拟续先天第二图。却怪诸贤多意见,漫生同异论鹅湖。

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南岩

明代袁宏道

珠题嵌绝辟,人巧依天匠。峭绿叠颓岚,青天怯磨荡。

濛濛太始云,旷劫相酝酿。一自辟玄宫,斧作仙家障。

苍峦夹攲窦,高天入盆盎。终古容清虚,诸仙几回丧。

真人将上升,先此规图样。十二楼五城,某天如某嶂。

宫成付黄冠,仙邮侈供帐。道装俗须眉,只此输天上。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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