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诗偈 其一五○

唐代:庞蕴

意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。

五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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琅峤潮声

清代:谢其仁

琅峤壁立海云生,山尽东南水一鸣。沙马时闻金铁响,仙人常听雨雷声。

乘潮舟楫安无恙,息浪鱼龙卧不惊。极目汪洋环岛屿,苍洲天外忆蓬瀛。

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懒瓒和尚赞

宋代:释智愚

枕石苔生,崖藤影绿。天书促行,芋子未熟。

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白云深山掘芝者

明代:徐渭

天外白云必尔家,微红双颊饱朱砂。神仙岂是灵芝得,枉用锹锄坏紫霞。

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奉别黄碧川大参归番禺四首 其二

明代:霍与瑕

三年威惠遍洪纤,晋秩苍梧火正炎。岂谓狼胡蹄载跋,因之熊掌味难兼。

关心忍听离歌苦,聚首深嗟别绪添。便欲与公同握粟,卜居寻向泰人占。

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广陵感赋

明代:释函可

旧堤杨柳不成裁,劫火经今五十回。瓦碎尚馀香粉腻,市喧疑是野魂哀。

高飞独羡扬州鹤,倚杖难寻月观梅。祇为繁华易消落,遍将清泪点寒灰。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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