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诗偈 其一三○

唐代庞蕴

真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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献主文

唐代刘虚白

二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
不知岁月能多少,犹著麻衣待至公。
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花月吟效连珠体十一首 其七

明代唐寅

花香月色两相宜,惜月怜花卧转迟;月落漫凭花送酒,花残还有月催诗。

隔花窥月无多影,带月看花别样姿;多少花前月下客,年年和月醉花枝。

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题慈湖书院壁

明代乌斯道

法坐千年有哲人,考钟伐鼓荐蘩蘋。腾腾车骑门前过,谁识慈湖二月春。

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失调名

宋代陈瓘

彩衣长久。五世祥烟熏舞袖。
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登双凤普福宫东楼赠吴道传时周境存隐君同席二首 其二

元代王逢

楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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