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诗偈 其四十一

唐代:庞蕴

日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。

常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。

淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。

或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。

今是预报知,行行须努力。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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青冢

唐代:杜牧

青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。
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送董海州

明代:杨士奇

述职三回谒帝京,喜缘葭玉见深情。退朝屡枉高轩过,儤直常孤倒屣迎。

淮浦落潮随去棹,海天凉露拂归旌。伤心一掬鸰原泪,洒翰烦君寄楚城。

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浚县知县项如英筑野遣人远馈酒殽仍寄诗相问随用韵以答其盛意为后日之会一笑 其一

明代:宋讷

天台高士项斯贤,诏牧黎阳治化宣。事业远符殷傅说,文章曾赋汉甘泉。

双罂酒美劳人送,一纸诗新染翰传。自愧非韩亦非孟,不知君许作忘年。

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香淡斋莲池新成净友道人午日自飞来寺回过访小酌同赋

明代:邓云霄

客至呼童整箨冠,别来踪迹梦中看。名山踏遍回龙杖,小院重逢倚石栏。

地净一泓元自远,潭清五月亦生寒。蒲觞漫道聊随俗,九节因君起羽翰。

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不忍池晚游诗 其十五

清代:黄遵宪

山色湖光一例奇,莫将西子笑东施。即今隔海同明月,我亦高吟《三笠辞》。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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