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访方台卿黄玄通李廷叔三友留酌

清代:李英

藏修耽阒寂,淹贯有群才。欲结莲花社,追欢竹叶杯。

因知如管鲍,相见即陈雷。况此高阳会,焉能不醉回。

李英

李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。► 488篇诗文

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送王肖阳会试

明代:张子翼

世谊曾联三十载,云程今记九千馀。不堪抱病还分袂,肯为将离惜引裾。

荒径偏宜陶处士,长门玉倚汉相如。燕台得意书勤寄,江树亭亭慰倚闾。

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赠蔡观察遇庆沾恩 其一

明代:孙继皋

玉节朱衣作镇年,金函紫诰荷恩偏。江明组练风烟净,阙演丝纶日月悬。

文武万邦归宪式,燕贻三世见承传。牙旗开府新除近,雨露重看下九天。

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梦礼僧伽大士

宋代:周紫芝

我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。

认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。

百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。

弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。

众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。

倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。

至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。

宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。

百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。

方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。

心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。

譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。

譬如众声灭,初不闻馀音。始缘以妄情,乃复有见否。

亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。

有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。

云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。

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长歌行

元代:胡奎

长歌如茧丝,缫之不能断。丝断尚可续,歌长安可短。

短歌续长歌,歌长可奈何。愿学青松树,千年附女萝。

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闽中徐永存陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答四首 其三

清代:钱谦益

交白须眉学刺船,渔湾蒙密旧山川。樱桃荐寝无消息,杨柳车攻有注笺。

南国歌阑皆下泪,山阳诗讔倩谁传。翻君家集真三叹,遗策犹存表饵篇。

李英

李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

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