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临江仙

唐代萧萐父

隐几维摩原未病,缪斯不必飞花。孤山风雪冷红霞。

鸡鸣难起舞,牛背誓为家。

复见天心蕴梅萼,月明诗思无涯。休夸羿矢堕金鸦。

相思何处寄,雁字楚天斜。

萧萐父

1924.1-2008.9.17,生于四川成都,祖籍四川井研。中国著名哲学史家,1947年毕业于武汉大学哲学系,1956年受邀回武汉大学重建哲学系,是现今武汉大学中国哲学学科(国家重点学科)的创建者与学术带头人,并以此为基地开创了独树一帜的珞珈中国哲学学派。► 29篇诗文

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同钱郎中晚春过慈恩寺

唐代卢纶

不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
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羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其五

宋代汪梦斗

身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存。近来粤客通南货,旧日燕人祭北门。

治极汉唐犹驳杂,功侔禹稷有根源。纪纲法度于何是,归醉床头老瓦盆。

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双赠程洁庵十六首 其十五

元代李道纯

罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。

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大椿图为郭明龙太史题

明代王弘诲

沧桑衍麻姑,蓬莱深浅犹难图。蟠桃艳王母,穹昊微茫岂易睹。

大椿尝闻纪漆园,春秋万有六千年。一从此树名上古,至今画谱纷流传。

风流太史郭林宗,入门下马气如虹。手携此图邀赋咏,顾言献寿□阿翁。

阿翁种德如种树,百年便作万年计。□□□□雪霜姿,轮菌夙称庙廊器。

昔时朱轓骖□□,□□曾洒随车雨。茇树今留蔽芾阴,栽□□□□阳里。

迩来解组还山中,武昌云树交蒙茸。舒散形骇长自适,魏瓠齐栎将无同。

独含太液灌灵根,芝英兰蕊交暄妍。迈种发祥徵太史,秀色高标振木天。

问翁行年踰稀古,渥丹为颜雪垂耳。辟谷多应授赤松,出关傥许随仙李。

伫看丹诏下蒿莱,扶桑晓日相昭回。柳径总称鸾凤树,桃源都拟栋梁材。

我披大椿图,试赋大椿篇。繄翁人中树兮何嶙峋,吾不知其深培厚植几秋春。

祇今凝承雨露,披拂云烟,行当芘广野而凌苍旻。

觉海菩提成善果,牛山大木长心田,彼椿之大何加焉。

君不见南山桥,北山梓,俯仰垂休自今古。又不见燕山桂,惬山槐,流芳奕代何悠哉。

世间不朽终何物,惟有荣名万载难湮没。试看古来树德人,岂与寻常卉木论岁月。

君家大椿之树亦如此,蒙庄所称似未喻其旨。乔木何如有世臣,太史勖之而已矣。

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对雨寄杨公济

宋代强至

江海岁云晏,雨冥风自凄。
叶光群木洗,翅湿几禽低。
静榻欹寒枕,孤城隐暮鼙。
少陵车马客,催踏草堂泥。

萧萐父

1924.1-2008.9.17,生于四川成都,祖籍四川井研。中国著名哲学史家,1947年毕业于武汉大学哲学系,1956年受邀回武汉大学重建哲学系,是现今武汉大学中国哲学学科(国家重点学科)的创建者与学术带头人,并以此为基地开创了独树一帜的珞珈中国哲学学派。

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