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群公见和又答四首 其一

清代:刘鹗

归来乎,蟪蛄生不知春秋,变灭顷刻犹王侯。归来乎,五陵草木尽披偃,昨日秋萤满梁殿。

废兴反掌元非难,海水清浅尘瀰漫。吾宁终老青山间,猿吟鹤唳聊醒颜。

归来乎,唤童子,治我圃。无使霜后菜本枯,禦寒更遣窗重糊。

从教壮士嗤为儒,我价自若照乘珠。文章乌足存古道,底用词源三峡倒。

功名已付雨中花,意思要同窗外草。归来乎,常笑张子房,崎岖愿封留。

何如大泽披羊裘,忘机傲兀临溪流。富贵不足回其头,高风千载谁当俦?

归来乎,故园之菊今应存,此事欲与渊明论。孤松独抚倦飞鸟,出岫雅爱无心云。

明当秋风月在酉,粳稌初黄催酿酒。

刘鹗

刘鹗

  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。► 352篇诗文

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偈颂一百三十三首 其十八

宋代:释居简

六年勤苦竟何如,为问君王记得无。直下虽知难抵讳,到头终不受涂糊。

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访道衍上人时寓海云

明代:张羽

寻僧自补屐,古寺夏云中。
听鸟明闻性,看花悟色空。
风传烟磬远,竹引野泉通。
便欲捐尘累,香灯事远公。
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题九鲤湖九首 其三 珠帘

明代:佘翔

一片珠帘障玉楼,垂虹为带月为钩。怪来不作寻常梦,鸾鹤分明到十洲。

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更漏子(雪中韩叔夏席上)

宋代:向子諲

小窗前,疏影下。鸾镜弄妆初罢。梅似雪,雪如人。都无一点尘。
暮江寒,人响绝。更着朦胧微月。山似玉,玉如君。相看一笑温。
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碧芙蓉(九日)

宋代:秦观

客里遇重阳,孤馆一杯,聊赏佳节。日暖天晴,喜秋光清绝。霜乍降、寒山凝紫,雾初消、DA49潭皎洁。阑干闲倚,庭院无人,颠倒飘黄叶。
故园、当此际,遥想弟兄罗列。携酒登高,把茱萸簪彻。叹笼鸟、羁踪难去,望征鸿、归心漫切。长吟抱膝,就中深意凭谁说。
刘鹗

刘鹗

  刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

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