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拄杖铭

宋代:释慧空

黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。

穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。

点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无馀。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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与诸同年贺座主侍郎新拜太常,同宴萧尚书亭

唐代:白居易

宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。
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山阴道中 其一

宋代:楼钥

昨望山阴古道中,蕺山直上最高峰。今朝更踏山阴道,却向云间认八松。

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山中红叶

宋代:张嵲

青女衒微巧,染绛妒春工。如何青林表,忽有万炬红。

浑疑在绝塞,斥堠传夕烽。烂烂烁晚日,烨烨含天风。

锦绣满山谷,佳兴浩无穷。全胜在萧寺,吟玩广庭中。

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次韵晁元忠西归十首 其二

宋代:黄庭坚

圣莫如东家,长年困行路。公养为淹留,岂不以食故。

林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚。孤士似无家,转蓬何由住。

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梦归

元代:郭奎

昨夜三更归梦恶,满湖风浪棹孤舟。山妻化石不知处,慈母倚门犹带愁。

伯仲凋零伤骨月,田园芜没在松楸。城头有树乌啼醒,斜月照人清泪流。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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