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真歇真赞

宋代:释慧空

碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。雷闻一世,奔走四方。

此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。

东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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恻恻吟 其四

明代:彭日贞

谁乞还丹道士家,小乔摧折枉如花。世缘易就氤氲使,泉路难寻古押衙。

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方彦稽母安仁县太君黄氏挽辞 其三

宋代:黄裳

来处缘应异,归时寿已稀。校雠孙继子,无限是春晖。

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送纯师赴黄檗用李师颜韵

宋代:吴则礼

沙尾潮生浪影微,东风洲渚蕨芽肥。
西江水借铜瓶润,北阙云随锡杖飞。
日煖凫鹥迎宴几,春深花絮护禅衣。
遥知一榻诸天外,归梦时时近紫闱。
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和蔡生

宋代:胡寅

吾生惭松独,天赋比樗散。
学道才窥藩,圣门未容款。
老来忧患集,鵻草经湿叹。
衣带垂有余,樗腹无可坦。
跫然喜君至,肯就我乎馆。
一醉老瓦盆,宁用玻璃碗。
春风正骀荡。柳暗月欲满。
蚩蚩万物类,混化胎与卵。
吾侪幸襟灵,诗书足相伴。
浩然天宇内,未暇论修短,
扬雄正希颜,曾子岂雇管。
希声非折杨,下士每大莞。
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次韵和绍尧短歌行

清代:林朝崧

神龟长介族,性灵寿亦长。一朝落人手,桑火来见伤。

蜉蝣虽微细,羽翼善飞扬。朝生暮自死,数尽非人戕。

横目之民亦裸虫,谁云赋命人独丰?君不见汉、魏、六朝好男子,地下长眠呼不起。

又不见神禹九州不长在,大半桑田变成海。滔滔万世迭相送,我今不乐将何待?

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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