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送僧游天台 其一

宋代:释慧空

天台五百尊者,吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。

初开盏里茶花,次散空中灯焰。分明不是好心,到者以何为验。

若是具眼高流,一见不劳再勘。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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示庞若云居士二首 其二

明代:释函是

千生万劫未曾乖,痴爱因循枉自埋。竖起丈夫眉目看,聪明一副孰安排。

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观薛稷少保书画壁

唐代:杜甫

少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。
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萧宅二三子赠答诗二十首。虾蟆请客

唐代:卢仝

凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
与君昼夜歌德声。
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启母庙

宋代:李廌

帝武启宗周,玄鸟浚哲商。
涂山配神禹,独不嗣娥姜。
异时天与贤,嗣子繄匪良。
欲肇天与子,是用开厥祥。
钧台享群后,有扈诛叛方。
谁令讴与讼,帝畀有夏昌。
推此方朱均,巍巍真令王。
伯阳指株李,阿衡降空桑。
龙踞生汉祖,龙漦诞褒娼。
石裂何足问,世语多荒唐。
若比望夫山,虽怪犹有光。
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怀朝鲜李鲁山金清山诸君

清代:缪公恩

庭树风凉又仲秋,去年同此话瀛洲。辞华各擅无双艳,品格都居第一筹。

鸭绿江涛流别恨,神嵩山月照离愁。贲然何日重酬酢,共解相思溯旧游。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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