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林少穆丈出石庵相国书庐山记卷子书后

清代何绍基

忆昨泊浔阳,蹑屩登庐山。中途乃却走,风雨相追奔。

飘飘清夜梦,长绕香炉烟。扁舟捷于鹭,拍浪栖吴门。

觥觥林丈人,持节抚此民。威惠既摩刜,文章括流源。

银烛为我张,酒杯能使温。图史出奇{匚曶},手眼罗球珍。

就中书律精,批引劳绳斤。为言当代笔,惟有东武尊。

欣然出缇袭,相与参骨筋。横帧若云舒,细字宛珠连。

真韵澹逾即,古光深可扪。渊哉书意远,气如敷浅原。

颉颃五岳形,吐纳九派川。知其心手际,涵抱气化元。

适然写此记,意象宛肖焉。心神我已移,面目喜遇真。

平生嗜八法,颇亦厌拘牵。安得万里景,归此一捥悬。

行观海门潮,更袖岱岳云。登峰欲造颠,

何绍基

何绍基

  何绍基(1799-1873),晚清诗人、画家、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。

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女贞木新乐府

宋代王松

呜呼!王道闺门始,古来贞孝肃人纪。君不见,前明朱家一女子,终身不嫁垂青史。

朱家有女名妙华,自恨不能反哺如雏鸦;年笄齿绮容朝霞,母曰:女子生而愿为之有家。

女曰:不然,吾全吾天。笑指庭中女贞木,鲁女琴操吾能读;

割肌截发誓终养,长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽,新竹之水何油油!

郑家有女名慧修,呜呼!妙华誓矣谁与俦?通德者门、北郭者园,长斋绣佛,福我椿萱!

闽南千里,雪峰仰止;生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死,拈花一别笑而已。

昙花刹那,奈椿萱何!上有重闱,魂兮安归?此去骖鸾伴王母,身在西天名不朽。

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赠云居僧明公五首 其一

宋代胡安国

手握乾坤杀活机,纵横施设在临时。满堂兔马非龙象,大用堂堂总不知。

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紫骝马分得飞字

明代王禹声

宛马久不至,骅骝应见稀。乍疑烟燧起,忽逐电光飞。

鸣为胡笳动,骄缘塞草肥。胭脂山下过,血汗点征衣。

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同谢于楚袁小脩汪肇邵詹淑正李季宣陈从训集谢在杭席上赠伎

明代徐熥

相逢流落总天涯,暂借清尊醉狭邪。坐有逐臣心正苦,月中休用泣琵琶。

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减字木兰花·明眸巧笑

宋代吕渭老

明眸巧笑。坐久更宜灯烛照。小醉辞归。怀抱明明只自知。琐窗重见。桃李春风三月面。怎不思量。折柳孤吟断杀肠。
何绍基

何绍基

  何绍基(1799-1873),晚清诗人、画家、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。

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