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口号

清代傅山

今古风流论不胜,门庭萧索足深情。此时久已非东汉,犹喜区区党锢名。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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除夜

金朝赵之杰

日月不肯留,岁历倏云毕。僧坊见节物,新正在明日。

夜半拊枕叹,半百又加七。形骸念念改,膂力能不失。

经言男数八,此去才有一。健者未可期,况乃常衰疾。

物情忌盈满,君子慎名实。行矣安退閒,吾其保终吉。

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秋日将归长安留别王尚书

唐代喻凫

朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。
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杂体诗 其十七 谢临川

明代薛蕙

徂节淹登临,开岁促游玩。阴崖雪犹积,阳溪冰始泮。

进帆憩绝壁,抗策陟穷岸。抚化虽未盈,即事已可玩。

幽谷风华媚,晴峰云彩粲。寻异迹转缅,览胜景迭换。

洲分岛参错,岩聚岫回乱。丹梯架悬梁,石室构层馆。

初经洞穴底,乍出翠微半。羽人谢世运,灵景变昏旦。

汗漫无冥筌,疏属有尘绊。放怀聊自慰,含情为谁叹。

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惜字歌

清代胡承珙

吾侪足傲虞姬婿,识字非徒姓名记。伟哉仓圣万古功,一丁差胜两石弓。

粪土何人恣狠籍,元经覆瓿不知惜。世人但詈秦始皇,焚馀犹胜为帣囊。

何怪荒郊鬼夜哭,不如饱死蠹鱼腹。陈生海外守一毡,抱此区区殊可怜。

斯冰骨朽数千载,掩骼埋胔赖生在。更怜近代多好奇,细书布满著色磁。

一朝失手甑堕地,泥中恍惚成窑字。陈生见之辄攘臂,大石粗沙竞磨厉。

此意堪为学子师,拜经瘗笔徒尔为。嗤他诗礼称儒者,袖有金椎祗控颐。

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送王国器归宣城

宋代吴儆

吾不送君以南浦伤离之曲,吾不送君以渭城惜别之觞。
君今跨马行远陌,陌上槐花日已黄。
槐花黄时举子忙,君心应逐白云翔。
君来桃李春未晚,喜君幽韵如兰芳。
东风披拂香满路,君不即人人岂忘。
澄江静练楚天长,叠嶂高楼秋月凉。
使君高会罗红妆,樽前醉客第王杨。
明年上国富春光,风帘烟柳沙河塘。
集英班退马足疾,都人争看绿衣郎。
傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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